何新：中国知识界全体千年误读孔夫子

何新：孔子的简明生平

孔子（前552-前479），中国春秋末期伟大的政治家、改革家、军事家、思想家和教育家，儒家政治社团的创始人。

孔子名丘，字仲尼，先祖为殷商贵族，春秋后期的鲁国人。孔子生于鲁襄公二十一年（公元前552年， 一说为前551年）。

孔子出身卑贱，是被遗弃于主流社会之外的一个贵族的私生子。童年失父，早年丧母。母亲死后，被埋在野死之所（乱葬岗子）。但当他知道父亲的贵族墓地后，就掘出母亲而与父亲合葬。

孔子年轻时曾为鲁国贵族季氏做家臣，干过许多下贱的行业，做过“仓庾吏”（管理仓廪）与“乘田”（放牧牛羊的），后来做过管理工程的小司空。他曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。”

孔子身材高大，有长人的别号，而且据《淮南子》的传说，精于体育和武术。

后来孔子离开鲁国而游学四方，流浪飘零近10年。此十年间，孔子交往了各国贤人，曾经拜师老子和子产。他从周朝的都城洛阳收集到一批古代文化典籍，进行研究，终于成就伟器。他一生学无常师，好学不厌。 孔子曾自我评价说：“圣者吾不能，学不已而教无倦也。”

这些文化典籍，主要即五经“诗经、易经、礼经、尚书、春秋”，以及现在已经失传的古乐经谱。

孔子“三十而立”，三十岁开始授徒讲学。

春秋时，众多私学创设，不仅打破了“学在官府”的传统，而实际上，这些社团也都是干预政治的社团（所以子产不毁乡校）。

但是，孔子组织的儒者社团，成员包括各种精英人物以至三教九流人物。儒者并非一个单纯的学术社团，而是一个具有政治目标、意识形态以及完备组织体系的政党性团体。

春秋时期，天下四分五裂，列国争战，鲁国处于四战之地，委曲求存依附于晋、齐、楚、吴等大国之间。在内政方面，鲁国自宣公以后，国王失去权威，政权操在以季氏为首的三家贵族（即“三桓”——季氏、孟氏、叔孙氏三家）手中。

鲁昭公初年，“三桓”瓜分了鲁君的财政和军权，后来又驱逐鲁昭公迫其流亡至死。

但是，三桓家族自己的家内实权，则又被掌控着三家领地、农奴和税赋的一些强悍的家臣们（即阳虎、公山不狃、侯犯、公敛处父等人）所控制，从而形成了“公室失政，政出私门，权在家臣”，“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的局面。

孔子的社团，正是在这种乱世中发展起来，政治影响力日益增大。于是齐国、鲁国、卫国以及楚国的许多政治势力，都曾经试图争取孔子的支持，或者建议与孔子联手做事。孔子也秘密地与阳虎、赵简子、佛肸等野心家交往，试图推动社会的变局。在齐国时候，齐景公准备赐给孔子一块领地，但是被国相晏子所阻止。

鲁定公九年（前501年），鲁定公任命孔子出任中都宰，这一年孔子51岁，开始从政。“政行一年，四方则之”。鲁定公遂擢升孔子任鲁国司寇（总检察官）。

鲁定公十年（前500年），齐国邀约鲁君到齐鲁边境的郏谷举行盟会，意在使鲁国成为齐国的附属国。鲁君命孔子作为鲁国司礼官出席盟会，且作为司仪主持仪式。

事前孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”，预先部署军队有所防范。

齐景公想利用此会，以武力劫持鲁国君臣。结果这一图谋在会盟时被孔子粉碎。在郏谷会后，孔子还运用影响力迫使齐国归还已侵占多年的的郓、讙、龟阴三处鲁国邑田。

鲁定公十二年（前499—498年），鲁定公任命孔子出任代理国相（当时鲁国国相是季氏所世袭）。任相后，孔子立即发动一系列政治改革，总目标是以“克己复礼”的名义加强鲁君地位，削弱三桓家族的势力。孔子以乱法为名，诛杀了反对其改革政令的精英人物少正卯。

为加强鲁君地位，孔子命弟子子路和子羔推行“堕三都”的计划。为反对孔子这一计划，季氏家臣公山不狃发动叛乱，率军攻击都城曲阜。叛军势头强大，把国君和季氏围困在季氏家中的武子台上。孔子亲自指挥鲁军平乱，击败了公山不狃的叛军。

其后，季氏的费邑与叔氏的后邑的高城都被拆毁。

但孟孙氏的家臣公敛处父，拒绝拆毁孟家领地成邑的城墙。孟氏也在暗中支持。鲁定公亲自率军前往攻城，围之不克。于是齐国派军队出动压到边境上，准备支援孟氏。外来威胁迫使鲁君不得不退军。

自从孔子任国相后，所推行的一系列集中君权、强国强军的新政，使东邻齐国感到恐慌。

由于担心鲁国强大会威胁齐国利益。齐君派人赠送好马和美女给鲁定公与季桓子，表示修好，要求鲁国驱逐孔子。季氏答应了齐国的要求。鲁定公得到礼物后，即终日宴乐，不上朝听政，不再信用孔子。

每年的国家大祭后，按礼制应当把祭肉分赠给国中的贵族。但在季氏授意下，惟独不给孔子馈送。孔子明白自己已经失败，遂带领弟子颜回、子路、子贡、冉求等数百人离开鲁国这个“父母之邦”，开始了长达十四年之久的流离生涯。这一年孔子55岁。

孔子先来到卫国，受到卫灵公的礼遇。孔子在卫国会见了卫灵公的宠姬，即当时著名的迷情美女南子。这次会见引起弟子子路和许多后世人的猜疑。

但是，卫灵公盛情接待孔子，绝不是由于爱好他的学问，而只是想利用他的政治和军事才能，帮助自己控制已经分崩离析的内政。但是孔子却拒绝与卫灵公全面合作，特别是不愿在军事方面与他合作。后来卫国爆发内乱，孔子就离开了卫国。

此后孔子还去过陈国、曹国、宋国、郑国等许多小国。

宋国大司马桓魋认为孔子是一种政治威胁，想杀孔子，孔子逃离宋国。

其后孔子多次往返在陈、蔡、卫、楚之间，屡次遭逢变乱，有时狼狈“惶惶如丧家之犬。”这时，有远大抱负也试图效法先人一飞冲天的楚昭王邀请孔子去楚国，准备重用他。

由于对孔子及其社团（诸弟子）的政治力量深为恐惧，陈蔡贵族阻止他去楚国，把孔子及弟子们围困在陈蔡边境，饥寒交迫绝粮七日。这是孔子平生遭遇的最大一次危机，他的党团差一点就解体。最终得到楚兵的援救，得以解脱。

到楚国后，楚昭王准备赐给孔子一块领地，但是，惧怕孔子及其社团政治力量的贵族权臣予以阻挠。卫灵公死后，卫灵公的孙子继位，命人邀请孔子回来。孔子又回到了卫国。

鲁哀公十一年（前484年），齐军侵略鲁国，兵临曲阜城下。

战前，鲁国国相季康子派人与孔子联络，请求孔子的社团给予帮助。孔子派弟子子贡出使诸国为鲁国求援，又派擅长军事的弟子冉求回国帮助鲁军作战。

这一年春季，齐鲁两军在曲阜郊外发生大战。冉求率领鲁军战胜齐军。

战胜后，季康子问冉求何以如此善战知兵，冉求答是学之于孔子。于是季康子派人以鲁君名义迎聘孔子。孔子遂回到鲁国，时年孔子68岁。

孔子走后，把子路留在卫国，出任卫国蒲邑大夫。不久卫国内乱，晋国干预，子路作为受孔子之托留守在卫国护持年幼的卫国君王的人，为保护卫君，在一次血战中被叛军杀死。

孔子归鲁后，鲁人尊之为“国老”。

孔子晚年退出政治活动，致力于整理研究古代华夏文献和教育子弟。他的许多弟子后来在各国成为著名政治家。例如子夏，在孔子死后教学于魏国，魏君文侯是其弟子，建立了著名的西河学派。魏国是战国初期最早发动改革富国强兵的国家。

鲁哀公十六年（前479年），孔子在曲阜去世。

终孔子一生活动看，他绝对不是一介书生或文人，而是一个卓越的政治家、改革家、军事家、思想家。

孔子所以伟大，以此而已！可笑古今千年以来，中国知识界可以说完全误读了孔夫子！