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红旗文稿:历史虚无主义的五大套路

三思    管理员  2017-2-7

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摘要:历史虚无主义评价历史的一个重要手法,就是不顾历史客观条件和事实,完全采取一种反历史的方法。

近年来,历史虚无主义逐步从学术研究领域扩展到互联网尤其是新媒体领域,其攻击诋毁英雄人物的手法更为多样,概括起来主要有以下几种。

抓住缺点,无限放大

评价革命领袖和英雄人物的历史地位,应该牢牢把握历史发展的主题和主线,深刻揭示历史发展的主流和本质。

正如习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上指出的,“革命领袖是人不是神。尽管他们拥有很高的理论水平、丰富的斗争经验、卓越的领导才能,但这并不意味着他们的认识和行动可以不受时代条件限制。不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜,不容许提出并纠正他们的失误和错误;也不能因为他们有失误和错误就全盘否定,抹杀他们的历史功绩,陷入虚无主义的泥潭”。

然而,历史虚无主义在评价革命领袖和英雄人物时,采用的却是攻其一点、不及其余的办法,对缺点和错误无限放大,对功绩却选择性失明。

罔顾事实,求全责备

无论评价历史事件还是历史人物,都要放在一定的历史条件下去考察,而不能想当然地用今天的眼光去评价历史、苛求前人。

历史虚无主义评价历史的一个重要手法,就是不顾历史客观条件和事实,完全采取一种反历史的方法。

例如,有人批评新中国“闭关锁国”。事实上,新中国成立初期,并不是我们自己要闭关锁国,而是当时帝国主义对新中国实行了严密的封锁。不顾帝国主义对新中国严密封锁的事实,一味批评我们“闭关锁国”,不是一种历史的无知,就是别有用心的攻击。

编造谣言,恶意中伤

比如,以美国中央情报局为背景所抛出的李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》和高文谦的《晚年周恩来》、艾蓓的《叫父亲太沉重》,英国情报机关资助英国华裔女作家张戎与其英籍丈夫合著的《毛泽东:鲜为人知的故事》等,从个人品德、生活作风、工作能力等方面对毛泽东、周恩来等老一辈党的领袖进行纯粹的人身攻击、大泼脏水。

此外,恶意中伤其他英雄人物的例子也比比皆是:有人说雷锋故事是虚构的,有人说火烧邱少云违背生理学,还有人“论证”张思德是炼鸦片时被活埋,并得出结论说这些烈士死得“轻于鸿毛”。

每个历史时代都有自己的英雄。不管时代如何变化,英雄人物始终是标注历史的精神坐标,构成了一个民族向慕正义、追求崇高的价值底座。对革命先烈英雄人物的这种虚无主义的态度,不仅损害了英雄人物的名誉,而且还伤害了人民群众对英雄人物的感情。

戏谑恶搞,冷嘲热讽

一段时间以来,采用网络语言、段子、笑话等方式,拿革命历史开玩笑、拿英雄人物开涮的事情屡见不鲜,并通过网络迅速传播。

例如,某进修学校教师恶意攻击抗美援朝中牺牲的烈士为“挂炉烤鸭”,作业本、加多宝公司侮辱牺牲烈士是“烤肉”,某著名主持人在一段视频中以侮辱性语言公然诋毁领袖人物、人民军队和革命历史。

在这些人那里,为国家独立、民族解放和人民幸福抛头颅洒热血的革命烈士不再是庄严、崇高和神圣的,而是可以任意戏谑、恶搞、亵渎的对象。他们把否定历史当时髦,以解构崇高为能事,挑战正义良知、扭曲价值判断、消解社会主流意识形态。

好人不好,坏人不坏

历史虚无主义的另一个惯用手法,就是用所谓人性的观点去解读和编排历史。持历史虚无主义论者所谓的人性,就是“坏蛋也有温柔宽厚的一面”,经过一番“人性化”的演绎,把好人说得坏一点,把坏人说得好一点,即“好人不好,坏人不坏”,从而把历史上的反动人物打扮成“历史的推动者”。

在这种逻辑下,封建君主专制主义的政治代表慈禧、李鸿章、袁世凯等人被装扮成了“中国现代化的开拓者”,是“在为中国找出路”,而一切革命斗争则被说成是“百年的疯狂和幼稚”。

坚持封建君主专制主义立场、辛亥革命前坚决反对革命、窃据民国大总统后立即要复辟帝制的袁世凯,被描写成了“走向共和”的元勋,他的政治主张被称为“反映了当时社会历史发展的趋势”。林则徐的爱国行动、太平天国运动、义和团运动等则变成了错误。

有人甚至提出,如果没有康梁的变法维新和孙中山的革命,“中国早就实现现代化了”。在一些人的笔下,刘文彩也不再是十恶不赦的大恶霸,而是一个乐善好施的好人。还有人提出要“还原一个真实的蒋介石”,重写中国近现代史。在这种所谓“人性论”的分析、解读和编排下,整个中国近现代历史被搞得面目全非。

学习!警惕!

(作者:祝念峰 王晓宁)

原标题:锐评|历史虚无主义攻击诋毁英雄人物的方法和手段 

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