假活佛横行，是信仰的缺失，还是共产主义的式微？

共产主义是信仰。

佛教也是可以信一信的。

但是假活佛绝不能信，有气质的假活佛，依然不能信。

这几天，朋友圈里来了两位不速之客，一只是“假活佛”，一只是“气质”，本来毫不相干的两个事物就这么在朋友圈里邂逅了。当假活佛遇上气质，可不会像北京遇上西雅图一样，演绎出一场浪漫的爱情故事，它们孕育的东西会让人深思，那就是——信仰缺失问题。聪明的您一定不会和我抬杠，因为您早就知道这里所说的信仰对象并不是权力、金钱、美色之类。

所谓一个巴掌拍不响，有人愿意信，就有人愿意去演，有人能发证书，无论真假，自然就有人去争。于是生产、包装、销售一条龙服务，产业链形成了，这是市场经济的一个缩影。中国人应用小聪明是不分领域的，这种灵活变通的“实用主义精神”比起洋人也毫不逊色。百年前有买假文凭回国被聘为教授的方鸿渐，那么，在利益的驱动下，今天对空手套白狼的技能充满着向往，又能持证上岗的“假活佛”们，逐渐被一部分人所接受，继而“发扬光大”就不足为奇了。方鸿渐们最多是不学无术，误人子弟。而假活佛，除了上演一出出滑稽剧外，细究起来，害处真不小。

“假活佛”产业链毁坏宗教声誉、影响社会稳定、破坏民族团结。民宗委主任朱维群指出，改革开放以来，藏区和内地的交往越来越多，这本来是好事情，但有些人利用这个机会冒充活佛到中东部地区行骗，这不仅玷污了藏传佛教的声誉，给藏传佛教的清净庄严带来了深远危害，也影响了社会安定和民族团结。资料显示，西藏解放之后，仁波切们也走下神坛，从以往的剥削阶级转变为自食其力的劳动人民。然而，随着80年代逐渐恢复宗教政策，活佛又开始从地下活动转为公开。毕竟，肉体上得解放容易，精神上就难了，藏人的传统信仰就是藏传佛教，并不是短短三十年说改变就能彻底改变的。这让一些投机分子起了歪脑筋，开始做起了冒充、伪造活佛的生意。当时，我国中东部人民地区有信仰藏传佛教的传统，有些人对藏传佛教抱有好奇心又没有基本常识，于是不法分子开始在“宗教外衣”的掩护下大肆行骗，财色兼收。而有些明星为了抬高自己的身价也借助宗教实行自我包装和炒作，似乎在小众的“活佛”、“哲人”、“宗教”等光环下更能提升逼格，提升精神境界是假，借机牟利是真，古人早就曰过：无利不起早。这些利益驱动下的行为是对信仰的亵渎，也让那些真正想了解藏传佛教的民众感到无所适从，甚至产生误解，在一定程度上是激化了民族间的矛盾。“假活佛”产业链的延伸，很可能对国家安全产生潜在威胁。从中东部地区到藏区，人员和资金的流动性很大，一旦被境内外分裂势力利用，借宗教活动作为掩护，以“假活佛”搞运输和串联，便会给边疆安全、治理以及内地的社会稳定带来很大的现实挑战。

活佛，顾名思义是有成就的正觉者，活着或是圆寂，他们的初衷始终未曾改变。活佛是有着大悲悯情怀的人，一生夙愿，只为普度众生。然而，假活佛们最乐意干的两件事就是把女信众普渡到床上去，把信众口袋里的小钱钱普渡到他自己的口袋里。因此，政府的主管部门要做的就是和藏区合作，将得道僧人甄选出来，将藏传佛教教义解释清楚，同时利用媒体揭批假活佛现象，彻底遏制住这种行为，就显得尤为重要。如果不作为，让假活佛逍遥自在，真就怪不得别人了。

“假活佛”现象的出现，在文化上追根溯源，就是信仰缺失的问题，或者说是共产主义信仰暂时式微导致的。这几年商界名流、演艺明星皈依藏传佛教的消息不绝于耳，官场上拜大师现象也屡见不鲜，经历了前后两个三十年的巨大变革，物质生活逐渐丰富了，却未能及时有效地解决人们的精神追求问题，灯红酒绿映衬出的是精神的极度空虚。首先是先富起来的“精英们”变得迷茫了，守着一大堆财富的他们在精神上的具体表现就是寻求神明的护（忽）佑（悠）以求心安，于是抓了一根稻草——宗教，尤其是那种自带萌属性、略显小众又兼具神秘感的藏传佛教更是倍受青睐，或是为了标新立异，或是为了结识更多的人脉资源，或是为了那“修行”的乐趣。总之，上行则下效，在德不配位者、为富不仁者、靠不正当手段上位者……们一致的“引领”下，愿意和我们一起手牵手，为共产主义事业而奋斗的人暂时是越来越少了。

那么，信仰缺失，到底尴尬了谁呢？无非是三个方面。

一是我们自己。我们活在现实的社会之中，每个人都不是一座孤岛，在这纷繁复杂的世界里没人能独善其身。面对社会上诸多不良现象，我们反躬自省下，有多少人只会抱怨，有多少人是看热闹不怕事大，又有几个人试图去匡扶正义呢？

二是媒体。部分资本化的媒体在运作过程中，不再追求新闻的真实性和真相，而把利益回报作为第一目标，为了提升点击率，博取眼球不惜捏造谣言，挑起事端，撕裂社会。部分媒体丧失独立意识，盲目跟风炒作，集中放大某些社会阴暗面，造成一种舆论“假象”，持续毁年轻人的三观，长期扭曲的报道制造了人与人之间普遍的“不信任”。最关键的是部分境外资本控制的媒体，已经在意识形态斗争中形成绝对的话语体系的优势，对共产主义、中国梦、英雄人物等意识形态载体进行定点狙击，长期进行歪曲和抹黑，将政治问题娱乐化，逐渐让人们对关系国家发展和社会长治久安的重大问题失去话语权，长期处于失语状态。

三是宣传部门。对此，习近平同志在8·19重要讲话中强调，做好意识形态工作，宣传思想部门承担着十分重要的使命，必须守土有责、守土负责、守土尽责。坚持政治家办报、办刊、办台、办新闻网站，确保宣传思想工作领导权牢牢掌握在忠于党和人民的人手里。

信仰与道德都是用来自我约束的，在于追求内心的宁静，是顺应自然的行为，不做作。在大变革的时代，道德滑坡也不是一天两天形成的，信仰的缺失，还需要全社会长期的努力，从正本清源开始，让浩然正气能得到弘扬，让丑恶现象不再大行其道，让每个人内心深处的良知和正义感得以激发。为我们自己，为我们的祖国，也为了我们的孩子，去创造一个清朗的社会环境。文化道德的重塑，任重道远，助力中国梦的实现，无论是处在哪个社会阶层的中国人，都不能也不该缺席。

说了一堆，最终还是要落到实处，就是身体力行，以铁肩担道义。

就像我今天，依然相信共产主义，就在前方。